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农夫在地里种下了两粒种子，很快它们变成了两棵同样大小的树苗。第一棵树开始就决心长成一个参天大树，所以它拼命地从地下吸收养料，储备起来，滋润每一枝树干，盘算着怎样向上生长，完善自身。由于这个原因，在...终于结出了又大又甜的果实。而那棵过早开花的树，却由于还未成熟时，便承担起了开花结果的任务，所以结出的果实苦涩难吃，并不讨人喜欢，相反却因此而累弯了腰。老农诧异地叹了口气，终于用斧头将它砍倒，用火烧了。【...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18435516791.html
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不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。"管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/20012117348.html
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佛告大慧菩萨说：“即有很多很多的因缘所以不应食众生肉。”因此我才向你们解说。
一、则一切有情动物都是从原来，六道轮回中间就时常出生在六亲的中间，据此想念有亲亲之故不应该食肉。
二、想念其肉是很不清净，尤其是肉中的成分是有毒素所以不应该食肉。
三、看它们闻杀时候，悉皆会生出恐怖，因此不应该食肉。
四、食肉者能使修行人消失慈悲心所以不宜食肉。
五、都是愚痴不...
佛说
|戒杀|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/22022418271.html
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、身、意，就是这六识。
怎么样都摄六根呢？用智才能都摄六根，所以不是识上用功，是智上的功夫，智的修行。智本身就是无量光、无量寿的，所以不假方便，自得心开，因为不二的。智本身就是无量光、无量寿的，智本身就是不生不灭啊，所以这个道理上是这样讲的。
平时我们大家很多不属于智上在念佛，不属于都摄六根在念佛 ，仅仅称为是叫持佛名号。但是有惭愧心，持佛名号也是会有功德的。要有惭愧心，切记...
传喜法师
传喜法师|念佛
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实相，不是凡夫的虚妄分别，而当体就是真实，此般若体离诸虚妄，所以当体名实，故称为“实智”。四者，对凡夫二乘之智慧是由种种分别计度而生，故称为颠倒不实之慧。而般若是诸佛菩萨的无上清净智慧，从实相而生，又能如实照实相之境，所以称为“实智”。 若约权智而言：一者，照空为实，入有为方便，此是开空有二智，直照空为“实智”，而能从空出有名为“方便”，如“智度论”云：“般若将入毕竟空，方便将出毕竟空”。因此“...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510946694.html
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是根深蒂固的。但是一个偶然的机会，那是1988年韩国佛教代表团来访问中国的时候，朴老叫我当他的翻译，原来佛协里有个翻译，但因为里面有很多古文，他听不懂，所以译不了。那时我是中央语文翻译局的，主要负责翻译毛泽东选集，我在主编毛主席诗词翻译的时候，曾经写信去请教过朴老，当时他就记住了我的名字，所以后来我才有了为佛教界服务的机会。在第一届世界佛教论举办时，我担当了翻译，稿子是事先给的（同声传译），所以...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14384373103.html
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佛说勿食众生血肉（一定要看）
.......佛告大慧菩萨说：“即有很多很多的因缘所以不应食众生肉。”因此我才向你们解说。.
一、则一切有情动物都是从原来，六道轮回中间就时常出生在六亲的中间，据此想念有亲亲之故不应该食肉。
二、想念其肉是很不清净，尤其是肉中的成分是有毒素所以不应该食肉。
三、看它们闻杀时候，悉皆会生出恐怖，因此不应该食肉。
四、食肉者能使修行人消失慈悲心所以不宜食肉。
...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110576565.html
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禅宗所说的悟，是摆下万缘、心无执著，既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘，此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的，所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。
禅的修持，切忌将心求悟、以心待悟。求悟不得悟，待悟即是迷；因为企求和等待都是妄念、执著、攀缘、放不下。所以、真正的禅者，知道有悟这样东西，但并不以悟境的贪求为修行的目标。悟境是在修行之前的一种观念，在修行的过程中，必须将...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/18012580408.html
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传喜法师答：你修行了，所以要有的这些东西，这些也是我们自心当中的磨难。这个磨难哪，我们要从内心坚持，坚持牢，说明我们念佛是对的，说明我们学佛求解脱是对的，所以才有磨难，要坚持牢。像唐僧取经一样...时候就显出平时学佛做功德的好处，越是基于一生有个善的行为或者好的东西啊，越是说熏习的多，那这个善根也会显出来，所以这个时候就是说，这个业是恶业重还是善业重，拉锯要拉拉的。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17045882204.html
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答：因为佛是圣人，所以，制定这348条戒律约束比丘尼，是因为她要修行，现出家相将来要当圣人，她戒律就一定要比较多，我们如果还没有出家，就去看一些比丘尼的戒律，喔！我们就造许多业，为什么？现在...当然会去犯到戒律，所以多多少少都会犯到戒律。佛陀他怕在家众每天都在看出家众的不是，每一天都在指责出家众，他自己忘记修行污染到我们的清净心，所以规定在家众不能看出家众的戒律，而且看出家戒呢，不得戒，以后...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234689555.html